#头条创作挑战赛#修道，是很多人的梦想和追求，天下有道，中土而生修道之途以成经典。
中华民族的古老先贤们之所以永垂不朽，民族文化之所以延绵不断，皆是因为我们有道统文化，无道之文化又怎么可能传承不断呢？
道，天下有之，万物万事皆有道，无道不生，生而有形，有形就有行，行道而道成，这个就是个人的道，天下同之。
作为人，是为有形的身体和虚妄的心的组合，身体是逐渐成长变老，心是由混沌懵懂到有知有欲。
知，因人有所见，有所学，有所遇，有所积累而逐渐增长。
心，会随着我们的所见所遇所行而不断变化，不会自动守恒。
人，想要健康，更向往美好，吃喝玩乐尽心尽欲最好。
健康长寿的像神仙，可以长久，人们向往！
吃喝玩乐快活似神仙，不能长久，人们也向往。
人什么都想拥有，能行吗？
不能行，因为老天是对万物负责的，有其生必致其死，生生死死才是不灭之道。
人随欲望而行，必随欲望而死，形不离影。
是人，皆有欲望，无人不有，有欲望就必须受其欲望所制，因为欲望同样是道，一种欲望而受一种欲望之道制约，欲望越多，制约越多。
现在人所谓的修行，绝大部分人不是修行，只是想要得道，想要美好，想要长生。
愿望是美好的，可我们却不能忘记［道德经］是道经和德经，道为心使，德为正行，先有其德后生其道。
也就是说，修道，先有德，有德先正行，行善积德而后悟道，是为得道。
什么叫正行，不违皆可以称为正行，无论是农民，工人，企业家，*府官员，只要不违皆为正行，皆为有德。
有德行就为近道，必有善终！
坚持德行而求知，吸取前人正行经验，感知天地万物之情而与天地同，就是得道。
我们不闻土的味道，不观山的刚强，不见草木的茂盛，不知日月轮换，不明气的消长，我们拿什么去知万物之情呢？
道与万物同，知周乎万物。
知的积累内敛就好像无知，什么都一样，都是简单的道理，这就是悟道，道至简而至渊深。
在此基础上再去修我们现在人所谓的修道，修真元，以此达到返璞归的真无上境界。
然而，无论是做什么，既然为人，总是以行人道为主，若人的责任都没有尽到，修道又有何意义呢？
所以，在这一点上，我个人是非常赞同儒家思想的“修身，齐家”的思想的。
人来人世间一趟，上有父母生育之恩，下有儿女传承之志，中有夫妻相伴之情，即是道者，也不应该脱离现实生活，只是选择自己的行为方式不同而已。
作为普通老百姓，生活本身不易，若为了得道而忘记了现实生活，或于家庭不顾，这是不可取的！
因为修行就是生活，生活亦可以修出好的德行，乃至于悟道，得道。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这是道德经原文，也是修道者应该理解的事情，要明白所有的道法自然中皆有，而人的自然行为就是生活，既然不违逆自然之道，也就不能违逆生活之道，只是一个轻重取舍的问题而已。
与山近，山可以高，可以为行！
与水近，水可以深，可以为行！
与市近，市有其情，也可以行。
所以，在任何地方都可以修行，心诚则灵，不逆求就好。
修行所谓的舍身，并不是不要身，只是不重身。
何为身，身就是自己容纳知行受五谷涵养的形体。
无论任何文化，任何道法，没有形体去受纳，又如何能存在呢？
所以修行非不要身，只是舍掉人们无尽的欲望而得清静。
舍身本来非舍身，若人舍身却还带着无尽的欲望，舍身就成了一句空话，一种形式，这样的修行又有何意义呢！
人不独活，修身在个人，齐家是身修的表现，家和才是人生最大的幸福！
若为了个人所谓的修行修道而抛妻弃子，或抛夫弃子，这种修行之本与人道是相违背的，个人愚见，不可取。
天有天的道，地有地的道，人有人的道，若修行是正道，是大道，那么三者是和一的。
所以，修行的人应该不离于人，不弃于家，让人间相火旺盛才是正行。