第2节?人体物质转化与能量输布体系
大家先画一下上面这个图。
把下面这个画到上面那副图的右边。
我的画图功夫还有待提高，大家把这两张图并到一起，左边相生，右边相克，中间那个人可以画的漂亮一点。
一会儿再加上我后面讲的内容，我们再把它填充上去，明天看看有没有同学把这张图画的比较漂亮的，给我发上来。
??人体物质转化（由上而下）与能量输布体系（由下而上）
昨天，我们从微观的角度，简单的聊了一下人的小宇宙。
通过我们人体的最小单位——细胞的开合吞吐，感受了人体的奥妙。
当然，这是其中很小很小的一部分，很基础的一部分。
但是，恰恰这一小部分也能证明什么？
证明我们古人的伟大之处，见微知著。
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微观的世界非常渺小，现代医学的探究一直没有停止。
我们上学的时候呢，学过组织胚胎学，生理学、生物化学......
但是，我们越来越明白人体了吗？并没有，反而问题越来越多了。
发现可研究的东西越来越多了，为什么？
从微观的角度入手，那是无限可分的。
我们每年都有大量的微观课题来研究中医。
那我们的中医看病水平越来越高了吗？
显而易见，也没有。
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但是，中医的现代化程度越来越高了，
看病的技术和手段在延伸了，工具越来越先进了。
但是，有一点没有变，它的核心理念一直没有超越。
甚至没有超越汉朝时期的张仲景那个年代，甚至有可能还低于那个年代。
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我们人体的物质和能量转化体系有两部分，物质和能量实际上就是阴和阳，我们一直在说物质是阴，能量是阳。
实际上这个体系就是阴阳体系。
它有两部分，一个是物质的转化体系，一个是能量的输布体系。
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我们昨天说，食物的消化吸收，细胞的开合吞吐，都属于物质转化成能量体系，就是把物质转化成能量，然后排出垃圾，这个过程是由上而下的。
简单的说就是食物从口腔进入，到胃、到小肠、到大肠的吸收，废物经过前后阴排出体外这么一个过程，
这是一个大的消化系统的过程。
另一个，就是把能量输送到全身各处，并且进行合理的分布，要控制谁多谁少的问题，不能说我跟你关系比较好，我就多给你分一点儿，不是这样。
是根据合理的需要进行分布，这个分布的路线是由下而上的，从下焦到中焦向上焦传导，最后就由上焦的心、肺布散到全身。
三焦，我们可以简单的来理解，对应三才体系：天、地、人。
人气在中，天气在上，地气在下。
我们的身体以横膈膜为界，上焦是心肺，就是我们的胸腔里面、肋骨后面；
肚脐以上，为中焦；肚脐以下到耻骨联合这一段，为下焦；
中焦是脾胃，下焦是肝肾。
人体的气机运行，先天之气，就是你在母亲肚子里的时候，通过脐带和母体相连，
那个时候，你的能量都是经过肚脐从母亲那里供给。
你的垃圾废物也通过肚脐进入到母亲的胎盘循环当中。
所以，等到你瓜熟蒂落、出生的那一刻，
肚脐的下面留下了什么呢？
脐带被打了一个结，留下了什么呢？
留下了一点真元，就是我们所说的元气。
这点元气，随后扩散到两肾之间，
这里就留下了一个你生命的种子，就是我们的元气。
这个元气向上升，和脾胃运化的水谷之气，与之合到一起，叫中气，中间的气，
那再合再往上走，和我们呼吸进来的交换以后的这个清气（也就是与氧气）合到一起了，就叫宗气。
那这个宗气呢？再通过贯心脉行呼吸，
就是说，通过呼吸运动，通过心脏的搏动，布散到全身各处去，这是我们的能量的一个输布过程。
??五行相生相克
在天地之道当中，是以五行相生为顺。
我们之前所有的五运六气相关内容的学习当中，都是沿着五行相生的这条路在走，
而相克呢？是给你制造一个障碍，不让你走的太快，大家有没有发现，这个相克实际上是什么呢？
就像我们的孩子要上学一样，小学到初中需要一个考试，初中到高中需要一个考试，高中到大学是不是要经过考试，大学到研究生要考试，硕士到博士要考试，博士到博士后还是要考试，实际上，我们这个相克的关系就是一个检验，就是一个规则的压制。
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我们以前说过，生就是上升；克，就是为了制约过度的升，就是这样。
那因为有了这个克，生就不会没有限制的增长、向上。
而这个限制，不是为了减缓你上升的速度，而是为了让你积聚能量。
积聚到什么时候呢？等你能够有足够的能量来突破这个障碍。
突破了以后就成什么样了？木就生了火了，就变成了另一种能量的形式。
所以，积聚能量是为了转化能量，要变成另外一种能量。
相克，实际上就是为了压实能量，为了储备、转化，做一个动力的必然的准备、储备。
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那在五运六气里面，有24节气，一气有三候，
那每一个节就是一个跨越，
那每一个季，就是一个大的变革，
那每一次的转变，都变成了别的能量，
所以，厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水，
它的转化都需要一个能量的积聚，才能来完成。
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人体的能量输布过程中，中医有一个核心的理念，叫“一气一元论”，
也就是气的根本只有一个，是元气，
但是我们身体里是只有一个气吗？不是，
我们刚才说了，这个元气到了中焦，叫中气；
到了上焦，叫宗气；
到了各个脏腑的时候，叫肾气、肝气、脾气、胃气、肺气、心气，
每一个脏腑都有它不同的气。
也就是说这个元气到了哪里都要入乡随俗，
在这个由下而上的生成过程当中，它要变成别的气的时候，
也就是要进行木火土金水之间的一个转换，
这个转换和我们四季的转换是一样的。
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肾气进入肝脏变成肝气，本质变了吗？
本质没有变，都是能量。
但是它的体用变了，它的作用变了。
肝气、心气、肺气、肾气，它们在相互转化。
这个转的过程，一定要有一个压力差，或者是气机的浓度差。
如果没有这个压力差，它就不可能进行转化。
那过不去了，会怎么样呢？
过不去了就会出现淤堵。
我们看中间这个人，刚才说了，绕肚脐一周的是谁？——带脉。
中焦和下焦的界限并不是很明确，那我们以带脉为界。
为什么这样呢？
因为带脉本身就是一个约束。
那中间以膈为界，以横膈为界，分成中焦和上焦。
那上面，脖子以大椎为界。
1.?土克水，水生木
那么这么来看，肾脏的能量往上走，这元气要往上走，
上面是谁？是脾胃是土，
土怎么样？土会压制它，土要克水，要抑制它，它要往上冲，走中间这条路就不好走了。
所以，它要往两边走。
所以，我们说“肝起于右，而升于左”，所以它要往两边移动。
那往两边的这个移动的过程就出现变化了，就变成了肝气，由水而生了木。
2.?金克木，木生火
那在哪个地方给它抑制呢？肚脐这一圈儿的带脉。
肝的能量是走两边的，左右两胁是肝胆区，走两边，它受到谁的抑制了？
横膈，受到谁的抑制？受到肺的抑制，金克木。
所以，直接往上走、走不了了，所以它往哪儿走呢？往中间走。
往中间走的这个过程当中，形成了一个压力，形成了这个压力木就生了火了。
对心脏的这个能量进行了转化，就推动了心区的能量，这就是木生火。
在这个运动当中，木受到了金的阻止和压力，所以能量就开始出现了变化、异化，
这个异化就是由中间走的，中间这个地方是什么？
巨阙穴。
所以，心的募穴在于巨阙穴。
3.?木克土，土生金
那心火呢？
是要向下移动的，向下移动的这个过程要受到水也就是肾气的压制。
所以心火下移到了小肠，
小肠分清泌浊这个功能，我们以前讲过，这属于脾。
这就是火生土。
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脾气散精要上归于肺，这是土能生金，
那在这个过程中，脾气是怎么上去的呢？
受到两隔膜，也就是两胁的木气的压制，木克土。
大家可以想象一下，像什么一样呢？
像水龙头一样，你给捏住了以后，这个冲击力是不是就会变大啊？
你捏住水龙头以后，是不是水流就变成水花了？
所以，呈雾露之状进入肺中，这就是土能生金。
4.?金生水，水克火
肺气的能量是主宣发肃降的，宣发，刚才说了，呈雾露之状要往四周布散，
那这个时候，受到谁的影响呢？受到火的影响，
要对它进行加热，加热就要蒸腾，蒸腾往哪去呢？
往后背，背为胸中之府，
跨过中府、云门往肩胛后方就走了，沿着脊柱。
往哪走？金能生水，直接往肾区移动，由上往下，这是金能生水。
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这就是我们人体能量，以五行相生为顺的规律的整体运行。
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那这个东西呢，我们上一节课的时候说了，不要去纠结它啊，
只要这个模型在我们的思维里，在我们的脑子里能够走通了，那我们就是对的，
走不通，就要再琢磨。
那这段东西，是我个人的理解，仁者见仁、智者见智，
我们的目的就是为了后面的学习心无挂碍，不要想太多，
只要你能把木火土金水在我们人体的能量运动过程当中，
能够把它转起来，抓住几个关键点。
我们这里有几个节，后面我们还会讲到几个能量的聚集点：
肚脐（也就是带脉）、隔、肩、脊柱。
??治病，就是要打通这个圆
如果大家听晕了，也没有关系。
只要记住天人相应。
我们人体的木火土金水，肝心脾肺肾，也是一个圆圈，周流不息。
那我们怎么来治病呢？
我们要把这个圆给它打通了。
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昨天我们说的：清除污染、疏通河道、改善环境，那改善的是什么？
就是这么一个圈圈。
把这个圈打开了，那我们就能够把这个河道疏通了。
我们全身的机能就自然而然的会达到一个自愈的状态。
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群里有很多同学已经吃过我给大家开过的小方子了，
那这个小方子是很有意思的，
我们昨天就说了河道的问题，
医院里，可能给大家开的药比这个要大啊，在私底下开的方子都很小，
为什么？如果我都开这么小的方子，我要喝西北风了，
我们是在一个治的状态，治疗的治的状态，是辨证论治的状态，
私底下我们是调和理，那从气机的角度来说，我给大家看几张图。
1.?图解小方子调理气机的原理所在
看这三张图，大家有何感想？
烟是向上走的，也就是能量是向上走的，
是能量越大越好吗？是能量越大就能升得更高吗？
那如果是这样，我们的第二张图，就是平时烧秸秆。
华北地区烧秸秆，北京就会出现大雾霾，这个烧秸秆的过程。
农村的孩子如果烧过，你就知道它这个烟是满地飞的、不是满天飞的。
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第一张图，是炊烟，这个就小很多了，
它是垂直往上走吗？它是，走一段之后它就散开了。
在农村里烧过火的都知道，还没到屋顶它就散开了，往两边飘走了。
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第三张图呢？是线香。
烧香，是我们道教文化里面特有的东西，也是民间信仰里特有的东西。
为什么要烧三炷香呢？我们敬的是三清，
因为香的这个烟能够袅袅垂直而上。
因为向上走，在道教里面认为它能够直接飘到天庭。
道教文化的特征是什么？福禄经告。
我请神的这个过程当中，我的画符、念词、念咒、祷告、念经，我要通过这个烟上达天庭，上达天听，也就是我想求谁，我想做什么，我向神告诉他地上发生了什么，都要通过这个烟的向上升的这个过程带到天庭去。
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那大家注意到没有。
浓度越高，它的烟越低；浓度越低，它的烟升得越高，所以用药也是如此，用重剂补的是形，用轻剂调的是气，没有说用重方、大方这就不对，该用就用。
但是你要调和理，你要搞疏通，你要走气机，就要清轻才能上扬，所以，有的时候浓度越低，走得越快。
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大家想象一下挤火车的那个情景。
现在坐高铁没什么人，你可以从第一节车厢走到第16节车厢。
如果挤在一起，你只能瘀在那里了，对吧？
所以，小方子有小方子的道理，大方子也有大方子的道理，大方子就是千*万马，
小方子就是特种作战、敌后渗透、鸣锣开道。
2.?调气小方（配方、用法）
独活5、蒲公英7、九节菖蒲1
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我们给大家发一个小方子，药房里没有九节菖蒲，大家就买石菖蒲。
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大家不要问我这个方子是干什么的，这是给大家的一个作业，古代神农尝百草，自己去体验药物的作用，我们也当一回神农氏。
尝一尝这个小方子吃完了以后，大家会有什么反应。
最后看看大家的反应和我给出的答案是不是一致的。
那每个人都会有所体会，这个体会就为你们去学习小方子打下一个基础，因为这个小方治病，不是我的发明创造，我也是学来的。
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20年前，我一哥们说河北有这么一位神人，是搞气功的，他的用药很有特色，
让我跟他去看一看，后来真去了，去了三次都没有见着，第四次的时候见到了，
刚开始的时候，我对这个东西并没有感兴趣。
因为老先生当时的状态也不是特别的好，因为各种原因吧。
然后，我也没特别在意，我买了他的一堆书就回来了，也没太看。
后来无意当中发现了他的有一些理念，和我的思考有些接近，于是又去拜访了他几次。
等到我真正发现这个东西的神奇之处的时候，老先生已经仙游了，非常的遗憾，但是很多东西已经根深蒂固，
所以小方子很简单，但是它的效果确实出乎意料，大家一试便知。
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那怎么用呢？
把独活5、蒲公英7、九节菖蒲1这三味药打成粉。
用秤称一下，这一副药分成七份，
装到茶包袋里，每次用一包。
用到毫升的开水冲泡两分钟，一天两次。吃三天。
那每一次的用量非常非常的小，大家喝完了以后告诉我有什么反应。
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方子大的话，这一个方子吃两回，一副药可以吃七天。
明天的课，我会告诉大家这是干什么的？我们喝这个药的目的是什么呢？
让大家去体会，看看大家的感悟和我明天讲的内容是不是一致的啊，
这次的课程，我们是两个部分：“小方调气”、“食疗养形”，一点点慢慢来。
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问：请问一下老师，怀孕的人可以吃您开的小方子吗？
答：还没吃就不要吃了，如果吃了也没关系。
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问：生理期可以喝小方吗？
答：可以
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问：小方“独活5、蒲公英7、九节菖蒲1”，小孩可以喝吗？！
答：可以，但那么小的孩子就别喝了，他有感受也体会不到啊，也不能告诉我，
所以，那就不要喝了。
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下课。
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小医闻道